மங் ஜாங்

I. நேரடி பொருள்

“மங்”: கோதுமை, பார்லி போன்ற கோதுமை மற்றும் பிற தாவரங்களின் முதிர்ச்சியைக் குறிக்கிறது, இந்த நேரத்தில் நீங்கள் அறுவடையை கைப்பற்ற வேண்டும், மழைக்காலம் அச்சு தானியங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

“விதை”: தினை பயிர்களை விதைப்பதைக் குறிக்கிறது (அரிசி, சோளம் போன்றவை), இந்த நேரத்தில் வெப்பநிலை உயர்கிறது, ஏராளமான மழை, விதை முளைப்புக்கு ஏற்றது.

ஒத்த பெயர்: மங்க் விதை என்பது "விழிப்புணர்வுடன் கோதுமையை அறுவடை செய்தல் மற்றும் அரிசியுடன் அரிசியை நடவு செய்தல்", "அறுவடை" மற்றும் "நடவு" ஆகியவற்றின் இரட்டை பிஸியை பிரதிபலிக்கிறது.

விவசாய முக்கியத்துவம்

கோடை அறுவடை மற்றும் கோடைகால நடவு ஆகியவற்றின் முக்கியமான காலம்

வடக்கு: குளிர்கால கோதுமை அறுவடை செய்தல், சோளம், சோயாபீன்ஸ் மற்றும் பிற இலையுதிர் தானியங்களை விதைப்பது, பொதுவாக “மூன்று கோடைகாலங்கள்” (கோடை அறுவடை, கோடைகால நடவு, கோடைகால மேலாண்மை) என அழைக்கப்படுகிறது.

தெற்கு: அரிசி நடவு முடிவில் அரிசி நடவு செய்கிறது, அதே நேரத்தில் அறுவடை செய்யப்பட்ட கற்பழிப்பு, ஆரம்ப அரிசியை உலர சூரிய ஒளியைப் பிடிக்க.

விவசாயியின் பழமொழி: “மாம்பழ விதை மாம்பழ விதை, அறுவடையுடன் கூட,” “மா விதை நடப்படுவதில்லை, பின்னர் பயனற்றது,” விவசாய காலத்தின் அவசரத்தை வலியுறுத்துகிறது.

காலநிலை பண்புகள்

அதிக வெப்பநிலை மற்றும் மழை: சீனாவின் பெரும்பகுதி மழைக்காலத்தில் நுழைகிறது, மேலும் யாங்சே ஆற்றின் நடுத்தர மற்றும் கீழ் பகுதிகள் “மியு” அனுபவிக்கத் தொடங்குகின்றன, இதற்கு வெள்ளத்திற்கு எதிரான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் தேவைப்படுகின்றன.

பயிர் தேவை: அரிசி உழவுக்கு போதுமான வெப்பம் மற்றும் ஒளி மற்றும் மழை, பருத்தி மொட்டுகள் நிலைமைகளை வழங்க.

கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

சடங்குகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

அன்மியாவோ விழா (அன்ஹுய் மற்றும் பிற இடங்கள்): வயல்களில் அரிசி நாற்றுகளை நடவு செய்த பிறகு, விவசாயிகள் தானியங்களின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட மாவை நிலத்தை கடவுளுக்கு தியாகம் செய்து ஒரு நல்ல அறுவடைக்காக ஜெபிக்கிறார்கள்.

பூக்களின் கடவுளை அனுப்புவது (கனவில் சிவப்பு மாளிகையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது): பண்டைய மக்கள் மாம்பழ விதைக்குப் பிறகு அனைத்து பூக்களும் வாடிவிடுவார்கள் என்று நம்பினர், மேலும் நாட்டுப்புற சடங்குகளை பூக்களின் கடவுளுக்கு விடைபெறுவதற்காக நடத்தினர்.

உணவு மற்றும் பானம் பழக்கவழக்கங்கள்

சமையல் பிளம்ஸ்: பிளம் பழுக்க வைக்கும் பருவத்தில், தாகத்தைத் தணிக்க பிளம்ஸ் சர்க்கரை அல்லது உப்பில் ஊறுகாய்களாக இருக்கும் (எ.கா. “ஹீரோக்களுக்கு சமைக்கும் பிளம்ஸ் மற்றும் ஒயின்”).

CHANTA CAI (ஜெஜியாங்) சாப்பிடுவது: கோடை வெப்பத்தைத் தடுக்கவும், ஈரப்பதத்தை அகற்றவும் பயன்படுத்தப்படும் பருவகால காய்கறி.

கவிதையில் மங்ஹாவோ

லு யூ, “மழை பெய்ய நேரம்”: “மழை பெய்யும் மற்றும் மா விதை நடப்படும் போது, ​​அரிசி நாற்றுகள் எல்லா வயல்களிலும் நடப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் கோதுமை அரிசி அழகாக இருக்கிறது, வைரங்களின் பாடல் எல்லா இடங்களிலும் வளரும்.”

யுவான் ஜென், “பருவத்தின் இருபத்தி நான்காவது நாளில் கவிதை”: “இன்று மங் விதையின் நாள், மற்றும் பச்சை சிக்காடா ஆண்டின் சரியான நேரத்தில் பிறக்கிறது. டோங்யூனின் நிழல் அதிகமாகவும் குறைவாகவும் உள்ளது, மேலும் காடை பறவைகளின் ஒலி கேட்கப்படுகிறது.”

இயற்கை வானிலை

பண்டைய மக்கள் மாம்பழ விதைகளை மூன்று பருவங்களாக வகைப்படுத்தினர், இது இயற்கை உலகில் நுட்பமான மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கிறது:

முதலாவது பிரார்த்தனை மன்டிஸின் பிறப்பு: மன்டிஸ் அதன் முட்டைகளை உடைத்து பூச்சிகளை இரையாக்க வெளிப்படுகிறது.

ஸ்ரீக் (Jú) சிரிப்பத் தொடங்குகிறது: பறவை அழத் தொடங்குகிறது, இது மிட்சம்மரின் வருகையை அடையாளம் காட்டுகிறது.

மூன்றாவது காத்திருப்பு காலம்: மற்ற பறவைகளின் பாடல்களைப் பின்பற்றும் நாக்க எதிர்ப்பு பறவை, அழைப்பதை நிறுத்தி, புதைக்கும் பறவையைத் தவிர்க்கிறது.

வி. நவீன முக்கியத்துவம்

விவசாய வழிகாட்டுதல்: இயந்திரமயமாக்கல் பரவலாக இருந்தாலும், திருவிழா இன்னும் விவசாயிகளை நடவு சாளரத்தைப் புரிந்துகொள்ள நினைவூட்டுகிறது.

கலாச்சார மரபு: மங்க்சியாவோ வழக்கம் அன்ஹுய் “அன்மியாவோ விழா” போன்ற அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது பாரம்பரிய விவசாயத்தை அனுபவிக்க சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது.

வாழ்க்கைக்கான உத்வேகம்: “ஆண்டின் நேரத்தைத் தொடர்ந்து” ஞானத்தை குறிக்கும் வகையில், திருவிழா நவீன மக்களை இயற்கையின் விதிகளை மதிக்கவும், அமைதியை சமநிலைப்படுத்தவும் நினைவூட்டுகிறது.

சுருக்கம்

மங்கோ என்பது விவசாய விவகாரங்களில் ஒரு நீர்நிலை மட்டுமல்ல, இயற்கைக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையிலான சந்திப்பு புள்ளியாகும். இது "பரலோகத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் மனிதகுலத்தின்" பண்டைய தத்துவத்தை சுமக்கிறது, மேலும் ஒரு நல்ல அறுவடைக்கான நம்பிக்கையையும் நவீன சமுதாயத்தில் காலத்தின் ஆணையின் பயபக்தியையும் தொடர்கிறது. பழமொழி கூறுவது போல்: “வசந்தம் என்பது பல நாட்களுக்கான போராட்டம், கோடை காலம் என்பது காலத்திற்கான ஒரு போராட்டம்”, மாம்பழ விதை மக்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது, வேகமான வாழ்க்கையில், அவர்கள் நம்பிக்கையை விதைக்கும் வாய்ப்பையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.